绥德传统技艺 炕头石狮

炕头石狮产生在黄河流域中上游地带,是陕北黄土高原上的一簇石雕艺术奇葩。它的文化沉积十分深厚,蕴涵着中华民族纯正的气质,负载了中国北方民间对待生活,特别是生命繁衍的传统意识,保持了中国古朴的审美观念和艺术创造的优点。阅读详细>>

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陕北民间器乐 绥米唢呐

  陕北文化历史悠久灿烂辉煌。陕北民间音乐在中华民族优秀民间音乐中占有突出的位置和广泛的影响。陕北唢呐音乐,作为一种纯民间器乐艺术,虽不比陕北民歌那样有口皆碑,但它以其独特的艺术魅力,更深地扎根于陕北社会文化生活中,最能代表和表达自己喜、怒、哀、乐的民间艺术。阅读详细>>

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佳县民间艺术 剪纸

剪纸是佳县民间艺术中的佼佼者,佳县的剪纸作品在陕西乃至全国都是有相当影响的。源自古代的剪纸艺术,经过一代代佳县民间艺人的发扬光大,时至今日已达到较高的艺术境界,而且相当普及。每遇结婚嫁娶、生辰祝寿、暖窑乔迁,或是逢年过节,几乎家家户户都要在门窗上或居室内贴上五颜六色、多姿多彩的剪纸图案。阅读详细>>

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绥德民间舞蹈 陕北秧歌

陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。阅读详细>>

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靖边民间音乐 信天游

广泛流传在靖边这块土地上的信天游,当地群众称之为“山曲儿”顺天游。它那质仆的语言,浓郁的乡土特色和优美感人的曲调,得到了人民群众的喜爱和赞赏,经久不衰,世代传唱。信天游是陕北民歌中最具有代表性的一株瑰丽的花朵,可以称之为花中之王而名扬中外。阅读详细>>

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陕北米脂老窑洞建造艺术

  米脂土窑洞的建筑艺术,直接反映了米脂人在民居方面的文化素养和聪明才智。米脂县地处黄土高原腹部,位于陕西省北部,北承榆林,南接绥德,东靠佳县,西邻横山、子洲。无定河、西包铁路、榆绥高速、210国道南北方向贯穿中部。阅读详细>>

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米脂民间舞蹈 大秧歌

  米脂,地处蒙汉交界,历史上曾有过“华夷杂处”时期,各民族的文化习俗互相交融渗透,形成了独具特色的民间地域文化。如这里的民歌、小调、酒曲、唢呐、秧歌等,都具有浓郁的民族地域色彩,举世闻名。可以说,米脂是中华民族文化百花园中的一块神奇的宝地。“米脂大秧歌”便是产生于米脂民间的一种地域性最强的舞蹈形式。阅读详细>>

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陕西民间曲艺 榆林小曲

  榆林小曲,系流行于中国陕西北部榆林市城区内的一种带乐器伴奏的坐唱。它其所以为陕北民间音乐的一支奇葩。是与自己特有的风格和特点有着很大的关系。它取坐唱形式,一个人单唱,间有对唱或对白,男扮女声,真假嗓结合。阅读详细>>

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清涧民间曲艺 道情

陕北民歌中有一种叫道情的唱法,听起来不同凡响,唱起来震撼力很强,最好的莫过于那首耳熟能详的《翻身道情》:“太阳一出来哎咳咳海呀,嗨呀、嗨呀、嗨呀,嗨、嗨、嗨——满山——红哎哎嗨哎嗨嗨哟——”这首《翻身道情》最初是1943年由王岚、林农编剧,刘炽编曲的秧歌剧《减租会》中的一段唱腔,是以清涧为中心区域流行的陕北道情基础上改编而成的。阅读详细>>

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佳县白云山道教音乐

白云山道教音乐被誉为白云神韵,圣境仙乐。明万历三十六年(1608年),北京白云观道士王真寿等,持陕西布政使司贴来白云山总理教务,首次把北京白云观的道教音乐传到白云山,因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份,既古朴典雅,又庄重肃穆。阅读详细>>

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